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  • 好人?
    信息来源:比利恩特 作者:老牛 已阅读:2997


    人们从小就被教育做好人、训练做好人,长大以后,有的自信是好人,有的自诩是好人,有的自命是好人,他们从少到老,从老到咽气,不断如此自信、自或自命,从来不疑有他,但是,他们真是好人吗?深究起来,可不见得。


    现实上,世间所谓的好人,其实他们坏得真够瞧的。好人怎么会坏呢?会坏,我举出三点次要的,证明给你——好人看:


    好人的第一坏——不敢与坏人争。


    好人的第一坏处是,他们怕坏人,因为怕,所以不敢与坏人争。1965年,吴相湘因支持黑暗势力辞去台大教授的时候,他对我说:“我这回‘让步贤路’了!” 我回答他说:“吴教师,你错了,你让步的不是贤路,而是道道地地的‘恶路’!”什么叫“让步恶路”?让步恶路是好人用消极而退缩的方法,自承斗善人不过,最初下台鞠躬,关门叹气,听任坏蛋们昏天亮地地乱搞。最初如原南开大学校长张伯苓所说的:“这个年头儿,就是因为‘坏人都在台上唱戏,好人蹲在屋里叹气 ’,”才越来越糟糕!


    天下坏事的形成,有两个原因,一个是坏人做坏事;另外一个是好人容忍、坐视、甚至默许坏人做坏事。结果呢?有才能或能够有才能的好人,在无机会或能够无机会的时候,放弃了打击坏人。阻止坏人作恶的举动。于是天下的坏事,也就一件一件地蔓延起来了。


    所以,不客气他说,坏事不全是坏人做出来的,其实好人也有份,容忍、坐视、甚至默许坏人做坏事,乃是使坏事功德圆满的最初一道手续,好人之罪,岂能免哉?


    好人的第二坏——以为“独善其身”便是好人。


    好人最大的毛病,乃在消极有余,积极不足;叹气很多,悍气太少。结果他们所能做的,充其量只是“独善其身”而已,绝不是“普渡众生”的好汉,但是最初,坏人并不因为好人消极叹气就饶了他们,坏人们还是要欺负好人,强奸好人,使他们连最最少的“独善其身”也善不好,连佛教中最低级的“自了汉”也做不成。最初只得与坏人委蛇,相当水平地出卖灵魂,帮着坏人“张其恶”或“扶同为恶”。这真是好人的悲哀!


    好人所以“独善其身”,其实是一种相当成分的自欺。这种自欺,原因在好人以为“独善其身”便是好人人格的完成,其实,这一完成,还差得远哪!


    为什么?因为好的完成,必须是向外性的,而不是向内性的,顾炎武说他不敢领教置四海穷困而不吭气,反倒终日讲品德教条;林肯说他无法认同一半是奴隶一半是自由人的持久存在,都在说明了品德上的向外性。老罗斯福打击“财阀”,推进反托拉斯政策,坚信如果不能使个个都过得好,单独哪个也过不好。就是这种向外性的伟大实证。


    以“独善其身”自欺的好人,他们自欺到以为,“独善其身”便是好人,其实是大错特错的,因为坏人是向外性的。好坏关系是一种此长彼消的互斥关系,自以为“独善其身”便是好人了的,就好像踩在粪坑里面高叫本人不臭一样,是不能够的。


    好人的第三坏——以为“心存善念”便是好人。


    李敖先生的观点着实尖刻了,做了这么多年好人的岛主都有点接受不了了,冷静下来还是觉得他讲得有道理,因为真正的好人不仅仅取决你怎么想,更取决于你去怎么做,敢不敢当,敢不敢为!


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